你发的愿够大，道心中衣食无缺

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曾经在度母面前发愿吃斋戒杀，但是因为家庭环境不好，必须打两份工作，另一份工作在海鲜餐馆上班，弟子觉得很惭愧，然后停止工作又会家庭经济困难，请师父指点迷津。

海涛法师开示：各位，再怎么穷能不能去海鲜上班？不行！你发的愿够大，道心中衣食无缺，记住这句话！不要为现实低头。你要真心要帮助众生，你已经发愿要戒杀了，你还去海鲜馆工作，你会把你家害死。你要坚持。你坚持你的慈悲，因缘就会改变，相信这句话。相信真理，宁可饿死，千万不要去伤害到其他的生命。如果你有这个坚定的信心，在佛前发愿，佛才能够满你的愿。

平常怎么办？没钱没关系，多念阿弥陀佛回向给众生，多做甘露施食这不要花钱的，具足大福报。二十种福德聚，你马上会改变命运的。千万马上把海鲜馆的工作辞掉，有没有听到？对！就这么简单，你千万不要去做那个(有杀业，有共业的工作)。

问：请问法师：什么是求财的正确方法?怎样求财才能满愿?

　　明证法师答：正求，且你命里边有财，佛菩萨可以帮你。如果你命里无财，佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，这一世你注定要受穷。要想转变命运，那你再穷也要想办法去布施。

　　可现在的情况是，越穷的人越不想布施，越不想布施越穷，因为你有穷的习气——悭贪。越布施，财产才可能越多。你看很多有钱人，都乐善好施，因为他现在的财富就是因为往昔他爱布施才会有，已经成为他的一种习惯。我们河南佛学院的大功德主，包括请专家、教授讲课都要花钱，全部那得花多少钱，装修费都比盖的钱多很多。他是大布施，因为他的计划非常宏大，盖只算第一阶段，后面还有四个阶段。为什么他会这么做?这已经是他累世的善根和习惯，见到能做善事的机会，不由自主他就布施了。

　　我想布施十个寺院，可没有钱(命里没有这么多)，就没办法做到。要是现在我有五亿，我给海涛法师三亿，可我没有。所以你求的时候，要切合实际地求，不能妄求，本来你命里没有这么多钱财预支，当然也就求不到了。佛菩萨可以帮助你提前让财早一点现前(预支未来的福报)。所以，很多时候我们求佛菩萨求财满愿了，很高兴，接下来就要用这些财来供养三宝，才能增加你后面的福报，这就如理如法。但是，如果你本来福报就不大，求到财后还花天酒地，乱挥霍，很快你的福报就销完了。所以你再求，就不是很灵验了(即便求到也是越来越少)。这不是佛菩萨不帮你，是你已经快透支(福报)，佛菩萨不可能把别人的福报拿来给你用。这点你必须明确。

　　所以大家要想好好地求，正求钱财，我告诉你一个秘密(其实根本也不是秘密，只要符合佛法就好)：你去求佛菩萨的时候，同时要进行布施;或者布施完后再去求佛菩萨。因为你已经有功德在先，像我们昨天办八关斋戒法会，有那么多人参加共修，还二十四小时念佛，有功德可以回向，所以回向的时候一句就行。但是如果没有功德在先，说十句也没用。

　　求的时候还要发愿——我求来的财产怎么处理。比如：先供养三宝，剩余的一部分使自己、家庭的生活条件得到改善，以便有更多时间能够修学佛法，还能够让我有能力帮助受苦受穷的大众。如果你是这样的发愿，佛菩萨欢喜，肯定支持你。如果你修学层次比较好，你可以一并求佛菩萨赐你智慧，能够更好地学佛度众生。这样就比较圆满了。