莲友：念佛了，我们最大的改变是什么？
常敏法师：你说呢？你自己有了哪些改变？念佛了，我们心里多了一尊南无阿弥陀佛，他是我们的慈母，是我们往生的信心。以前我们追求的，都是外在的表象，是五欲六尘，而没有去观察南无阿弥陀佛本愿名号广大的恩德。就像我们拜佛，匆匆拜一下就跑了，就被五欲牵走了，看都没有好好看，还觉得佛没说话。他一说话，只怕你都要惊呆了。
我们念佛，是倾听阿弥陀佛的心声，领纳佛广大不可思议的恩德，而不是说你念得多，就听得多。我们做功课，也是听闻来自极乐的法音，听闻阿弥陀佛慈悲摄取不舍的愿心。听闻法音，不是因为你闭关就能听到，如果这么容易，大家都闭一天关好了；也不是你念了百万就能解决，如果能解决，那就念百万好了，可是事实上解决不了啊。闭十天、几十天关的结果就是：哦，我身体好了，业障消了，癌细胞没有了。哦，我十天念了百万。这些都是众生的异安心。闭关出来，该烦恼还是烦恼。
听到阿弥陀佛的声音，就像孩子听到妈妈的声音；听到了就母子相认，信心欢喜，回到妈妈的怀抱。不然，你念了一百万，你该乞讨还是去乞讨。
莲友：那要怎样才能听到佛的声音？
常敏法师：对啊，怎样听到才是最重要。这就要去听闻啊，“彼国光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀佛。”要自己去听闻“若不生者，不取正觉”的正觉大音。往生的大利要去精进听闻，这是非常重要的。这要自己去落实下来，要去闻到，我讲是没用的。
莲友：这个理解很容易，落实很难啊。
常敏法师：是的，法音是这样，阿弥陀佛的心声也是这样啊，别人说得头头是道，可是和你没有关系啊，除非你自己面对阿弥陀佛把往生这件事情落实下来。所以，不要去看别人如何如何，只有自己一心归命阿弥陀佛。虽然这件事不容易，但这是自己的事情，是要去听闻的。不是你闭关就可以解决，也不是你念了多少佛可以解决的。
莲友：闭关是不是逃避现实断烦恼？
常敏法师：闭关，是想通过一段时间的修行，获得某种预期的效果。孩子要听妈妈的声音，不是关在房子里可以听到的；不是这样去找妈妈，也不是这样去体会妈妈恩德的。你要去体会妈妈的恩德，就要听妈妈的话，用心去听闻，而不是关了十天半个月，就可以找到妈妈了。心中有没有妈妈，不在于念了多少，而是要去体会妈妈的恩德。如同母亲为远方的孩子寄去了亲手缝制的棉袄，可儿子只取棉袄，不取母恩；也像孩子花父母的钱，乱花一通，不知父母挣钱不易；只有了解了父母挣钱的艰辛，才能体会父母恩德。你关在房子里，能体会父母恩德吗？
体会阿弥陀佛的恩德也是这样，你要去了解阿弥陀佛四十八愿是怎么来的？他的一一誓愿是为谁发的？西方极乐净土是怎么建立？花费了多少心血建成的？这样去听闻，才能体会佛恩。哪里是闭个关就能体会到的呢？你一天念一百万也未必体会得到啊，因为你的路已经走错了。天天花钱，就能体会妈妈恩德了吗？
莲友：不是说我们念佛时，阿弥陀佛会调摄众生吗？
常敏法师：阿弥陀佛会调摄十方众生，你要接受要领纳啊。你闭关，天天在那里计数字，没有达标就烦恼；十天完成了百万，就非常满足。你把这些作为往生的交换条件了：我每天念了十万，阿弥陀佛你总得有点表示吧？这是和阿弥陀佛做交易。 |
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