慈悲就是爱

慈悲对信佛的人的基本要求

何谓慈悲？所谓慈，即慈爱众生并给与福乐，也就是利乐有情，引导和帮助众生达到身心的适悦，获得福报和悦乐；所谓悲，即同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，即拯救苦难的众生，帮助他们脱离苦海；二者合称为慈悲。《大智度论》卷二十七：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”一般来说，佛教将佛或菩萨对众生的爱护，给与欢乐，拔除苦难，称为慈悲。由于佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。又其悲心广大无尽，故称无盖大悲。根据佛教的认识，慈悲有三种：1、生缘慈悲，称小慈悲，即对世俗凡夫、众生的身同感受而生起的慈悲；2、法缘慈悲，称中慈悲，即觉悟到世间万物本性的佛法，认识到人生痛苦本性而生起的慈悲；3、无缘慈悲，称大慈悲，即大道菩萨境界，自然生起悲天悯人的慈悲心，故能超越世间一切差别，心无所缘而意识到必须救苦救难的慈悲。

爱是基督教的基本教义

爱所反映的是一种无私的奉献，同时也是一种身心的爱慕和愉悦状态，基督教的爱包含多方面的意义，对人来说，正如《圣经》所指出的：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。 凡事盼望。凡事忍耐。”对基督教来说，爱主要反映在三个方面：一是上帝和主对世间万物的爱尤其是对人的爱，以及人对上帝和主的爱，这种爱也叫圣爱；二是人对人的爱，包括一个人对他人或邻人及自己的爱；三是人对上帝所造之物的爱，即对世间的各种自然存在物的爱。在这三种爱中，圣爱是最根本的，人对人和物的爱都根源于圣爱。