你的“信”停留在什么程度
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]“信愿行”三个字谁都知道，基本人人张口就能说，但理解什么是“信愿行”的不多，故[/size][/font][url=http://www.shixiu.org/forum-169-1.html]学佛[/url][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]人多，[/size][/font][url=http://www.foyaojiuni.com/]往生[/url][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]人不多。[/size][/font][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]大部分人都知道的“信”：信有[/size][/font][url=http://www.foyaojiuni.com/]极乐世界[/url][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]，仅此而已。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]很少人知道的“信”：信[/size][/font][url=http://www.foyaojiuni.com/]阿弥陀佛[/url][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]成佛的目的是为了救我；信[url=http://www.foyaojiuni.com/][u]阿弥陀佛[/u][/url]有救我的绝对能力；信[url=http://www.foyaojiuni.com/][u]阿弥陀佛[/u][/url]救度我的方法就是六字名号——南无阿弥陀佛，只要称念这句名号就绝对可以[url=http://www.foyaojiuni.com/][u]往生[/u][/url]！[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【前者】属于“似信非信”：虽然信，但又不能肯定这辈子[/size][/font][url=http://www.foyaojiuni.com/]念佛[/url][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]能否往生！原因是因为他的信心不是来自于阿弥陀佛，而是来自于自己：认为自己念佛功夫好就能往生，认为自己念佛功夫不好就不能往生，认为自己功夫好阿弥陀佛就会接我，认为自己功夫不好阿弥陀佛就不来接我，这种人以自己凡夫的分别心去衡量阿弥陀佛，完全不能体会阿弥陀佛的大平等心、大慈悲心！[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【后者】才是“真实之信”：他的信心不是来自于自己，而是来自于阿弥陀佛，故为真实之信。因为有真实之信，故肯定往生！[/size][/font]
[b]下面做一个比喻[/b][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]，两个人掉落在在波涛汹涌的大海中，两者都相信生死大海之外有一片安全陆地[/size][/font][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]：[/size][/font]
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【前者】看到旁边就是航空母舰，但他对这艘船能否救他到安全陆地持怀疑态度或否定态度。
【后者】看到旁边的航空母舰，赶紧上船，知道上船就得救了，肯定能到达安全陆地。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]作为旁观者，我们都知道前者的分别计度之心有多愚蠢，而后者才是智慧的、正常的选择。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]前者又分两种人：[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【前者1】是虽然怀疑，但还是上船了，不过上船后仍然战战兢兢，很多时候还在担心“这艘船能救我出生死苦海吗？”，一边又想办法怎么提高自己的能力。不过只要在船上，就必能能度脱。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【前者2】是持否定态度，不相信这艘船而选择不上船，结果自然而然淹死在大海中。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【后者】就是比喻“一向专称南无阿弥陀佛，不怀疑不夹杂”的人，[/size][/font][url=http://www.shixiu.org/forum-223-1.html]善导大师[/url][font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]称这种人是芬陀利华，临终往生最殊胜的弥陀报土！！！[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【前者1】也能往生，虽然他对弥陀的救度缺乏信心，但还是能老实念佛(在船上而不跳海)，临终也可以往生，不过可能是中品或下品。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]【前者2】因为不上船，所以不能往生。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]善导大师说“一向专称南无阿弥陀佛”，是正定业，“正”是决定往生，“定”是正定聚，以正定业之因得正定聚之果——弥陀报土！[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]一个人啥也不想安心念佛往生报土，另一个人累死累活、东搞西搞到最后还不能肯定往生，你说冤不冤？冤，也不冤。[/size][/font]
[font=Tahoma, Helvetica, SimSun, sans-serif][size=16px]南无阿弥陀佛。[/size][/font]
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